Библиотека

Вам принужден я о дне, в который – греков твердыня – Умер Ахилл! Но мне ни слезы, ни стоны, ни ужас Не помешали поднять с земли велелепное тело. Плечи вот эти, – скажу, – да, плечи вот эти – Ахилла [285] Тело несли и (далее…)

привести к себе Пифея, если они его захватят. Пифей был тотчас найден, приведен к Метеллу и казнен. Когда римское войско было вблизи Мегар, то отряд Алкамена не выдержал и тотчас [п]же бросился в бегство в Коринф к войску ахейцев. Жители Мегар сдали римлянам свой город без боя. Подойдя к Истму, …

человеческих. Ибо, если бы он поступил в данном случае со знанием дела, он стал бы думать о людях, как то и на деле бывает, что честных и негодных людей, как тех, так и других, очень [9] немного; что большинство людей занимает среднее между ними место. – Как так? спросил я. …

20.    Между Лаодикеей и Карурами находится святилище так называе мого Мена Карийского, пользующееся исключительным почетом. В наше емя там возникла большая школа герофильских31 врачей под руковод ством Зевскида, а затем Александра, сына Филалета, подобно тому как во времена наших отцов в Смирне была учреждена Гикесием эрасистратов- ская32 школа. Однако теперь …

устремить ввысь свой духовный взор и взглянуть на то самое, что всему дает свет, а увидев благо само по себе, взять его за образец и упорядочить и государство, и частных лиц, а также самих себя – каждого в свой черед – на весь остаток своей жизни. Большую часть времени они …

делах и человеческих и божеских. Я начну свою речь, отправляясь от врачебного искусства, чтобы тем самым почтить и последнее. В самом деле, природа тела содержит в себе этого двойственного Эрота: здоровые и больные элементы тела, по общему признанию, различны и несходны, несходное же тяготеет к несходному и любит его. (далее…)

Фрасон Три мины ей цена. Г нафон Навряд ли. Парменон Где ты? Дор? Ну, подойди. А это евнух вот тебе. Во цвете лет, наружность благородная. Фаида Действительно, хорош собой. Парменон Ну, что, Гнафон? Находишь ли, что в нем хулить? А ты, (далее…)

если он имеет что дурное, того я не называю имуществом. – По-видимому, ты называешь имуществом каждого вещи, полезные ему. – Конечно, – отвечал тот, – а то, что вредит, я считаю скорее убытком, чем ценностью. – Значит, если человек, купивши лошадь, не И умеет ею пользоваться, а падает (далее…)

36.    Тимон. Ну, тебе, Гермес, и Зевсу большое спасибо за заботу, но этого Плутоса я не приму. Г ермес. Что так? Тимон. Потому что он уже и прежде оказался для меня виновником тысячи несчастий, предавая меня льстецам, привлекая злоумышляющих, возбуждая ненависть ко мне, развращая меня наслаждениями, превратив меня в (далее…)

Хоть нам, разумным, был причиной горя. Теперь же спала с глаз его завеса, И что ж? Он сам отчаяньем охвачен, А нам не легче стало. Так-то вправду Одно он горе на два поменял. Корифей Да, ты права. Тем более боюсь я Удара божества: как быть иному, (далее…)