КСЕНОФОНТ    ВОСПОМИНАНИЯ О СОКРАТЕ    стр. 39

тебе, Критобул, советую на год уехать отсюда: может быть, за это время, хоть и с трудом, ты выздоровеешь. Таким образом, и по отношению к любовным М увлечениям он держался того мнения, что люди, не чувствующие себя в безопасности от них, должны направлять их на то, чего без особенно большой потребности …

Подробнее »

АММИАН МАРЦЕЛЛИН РИМСКАЯ ИСТОРИЯ стр. 131

в неведении, где за нимистены, и чтобыбыло можно принять храбрецов невредимыми в ворота. 11. Благодаря этой хитрости галлынедалеко перед рассветом вошли в ворота – правда, потерпевпотери. Некоторыебыли тяжело ранены, другие –легко; общие потери были четыреста человек. Не Реза, не фракийцев, стоявших лагерем под стенами Трои 395 но самого царя персов, …

Подробнее »

ПУБЛИЙ ВЕРГИЛИЙ МАРОН    ЭНЕИДА    стр. 473

Слово к Юпитеру:"Дай, мой сын, то, о чем умоляет Мать дорогая твоя, усмиритель великий Олимпа. [85] Некогда был у меня давно любимый сосновый Лес на вершине горы, где святые свершали обряды, В мраке чернеющих пихт, под сенью легкого клена. С радостью (далее…)

Подробнее »

ДИОДОР СИЦИЛИЙСКИЙ     ИСТОРИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА    стр. 625

кентавров: Благоухание неоднократно подчеркивается в текстах античной литературы, когда речь идет о вине. 179    по матери были богами: О кентаврах см. IV, 69-70. 180    Хирон:    Согласно Аполлодору (II, 5,    4), кентавры бежали к Хирону на мыс Малея (юго-восточная окраина Пелопоннеса), где Геракл и убил по ошибке (далее…)

Подробнее »

ЛУКИАН    СОЧИНЕНИЯ 2    стр. 47

82.    Случается и танцору, как и оратору, что называется, "переусердствовать”, когда он в своей игре теряет чувство меры и обнаруживает совершенно излишнюю напряженность:    если нужно показать зрителю чтонибудь значительное, он показывает чудовищно огромное, нежность выходит у него преувеличенно женственной, а мужество превращается в какую-то дикость и зверство. 83. (далее…)

Подробнее »

ПЛАТОН    ГОСУДАРСТВО    стр. 226

несколько странным. – Почему? – То государство, которое мы разбирали, кажется мне действительно мудрым – ведь в нем осуществляются здравые решения, не так ли? -Да. – Между тем эти-то здравые решения и суть какое-то знание; ведь не невежество, а знание помогает хорошо рассуждать. – Очевидно. (далее…)

Подробнее »

ЛУКИАН    СОЧИНЕНИЯ 2    стр. 888

вышеназванных сил бываем ведомы, являясь не свободными существами, но, напротив, невменяемыми во всем, что говорим и делаем. Или это чересчур уже тщательное невежество, и для тебя самого, мой друг, невыносимо будет, если такое я тебе оправдание предложу и в защитники себе Гомера возьму и начну читать следующие его стихи: Рока, …

Подробнее »

АРИСТОФАН    ЛЯГУШКИ    стр. 147

Дионис При чем же здесь бутылочка? Не клеится! [1210] Другой пролог начни нам! Поглядим еще! Еврипид (читает) мБог Дионис,  который,  тирс в руке подъяв И шкурою покрывшись,  в блеске факелов У Дельфов пляшет. . . ” Эсхил Потерял бутылочку. (далее…)

Подробнее »

ПОЛИБИЙ ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ стр. 558

женскую, ибо полководец незадолго до того потерпел, кажется, поражение от лузитанов (κωμάσαι). 1.                 Те из лигистинов, которые вели войну с Магоном, не были способны совершить что-либо решительноеи важное (μεγαλεΐον). 2.                 Напомнивши вкратце о понесенных ими потерях и изобразивши успехи, достигнутые македонянами51 (ε;’πι; κεφαλαίου). 3.                 Он (далее…)

Подробнее »

ПОЛИБИЙ ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ стр. 691

10 (13) стактою στακτη;˜ς: искусственно приготовленное благовонное масло называлось так потому, что наливали его через горлышко сосуда каплями (στάζω). 11 Из следующего года (174 г. до Р. X. или 580 г. от основания Рима) сохранились у Диодора и Ливия известия нашего автора, касающиеся Италии, Эллады, острова Родоса. Первые из этих …

Подробнее »
Adblock
detector